کویریات

چکیده مقاله:حضور در فضای مناسکی عامل مهم جامعه پذیری زنان است و هیات ها از جمله پایدارترین مکان هایی هستند که این فضا را ایجاد می کنند. در پژوهش حاضر تحولاتی که از سال های منتهی به انقلاب اسلامی تاکنون پیرامون عاملیت زنان در هیات های پژوهش حاضر تحولاتی که از سال های منتهی به انقلاب اسلامی تاکنون پیرامون عاملیت زنان در هیات های مذهبی رخ داده، مورد مطالعه قرار گرفته است. روش کار کیفی و جمع آوری داده ها با استفاده از دو روش اسنادی و میدانی انجام شده است: اسنادی مانند گزارش های مربوط به پیمایش...

  چند روزی است که دوباره دچارتخیلات جامعه شناسانه شده ام؛ همه چیزبا دیدن «فراخوان جشنواره ی علوم انسانی عمار» شروع شد: در اوج نا امیدی ، خلسه ای غمگنانه و عزلتی ناگزیر!!! مدام با خودم کلنجارمی روم که : برای «علوم انسانی عمار» بنویسم یا نه؟! از خودم می پرسم که آیا داشته های علمی  و ذهنی من در حدی هستند که مخاطب این جشنواره باشم ؟!! و اساسا" چه حرف و مسئله ی انسانی و اجتماعی قابل اعتنایی دارم که  با طرح و بحث راجع به آن و دنبال کردن علل و زمینه های بروزش، بتوان به خروجی &n...

حقيقت انسان نه مذكر است و نه مؤنث اما معمولا" افراد وقتی وارد بحث حقوق زن مي شوند این ذهنیت را دارند كه باید نتيجه آن، تساوي اين دو صنف يا تفاضل آنها باشد. قرآن كريم وقتي مسأله زن و مرد را مطرح م...

xa0 xa0xa0احساس مذهبی در جامعه ی بشری عمومی تر و مداوم تر از آن بوده است که بتواند توهم باشد . توهم قرن ها به این ترتیب تداوم نخواهد یافت . باور دینی و همبستگی ناشی از آن، یکی از پرقدرت ترین نیروهای قابل ات...

xa0xa0xa0xa0xa0پایین بودن میزان اعتماد بنفس در میان زنان، عدم وجود هم صدایی و گاها" تقابل و رقابت منفی میان آنها و نیز بی انگیزگی در پیگیری حقوق اجتماعی اشان از سویی و xa0خلاء فرهنگی در پذیرش مناسب و در خور توانم...

xa0xa0xa0xa0وقتی انسان ها دریک xa0جامعهxa0 گرد هم می آیند و در جغرافیای مشخص، xa0زندگی مشترکی دارند، از پیوندشان نیروی استثنایی متراکمی پدید می آید که برآن ها غلبه کرده xa0و به هیجانشان می آورد و ندای حیاتی شان را به...

xa0گاهی در زندگی ما شرایطی پیش می آید که مستأصل می شویم ، اما استیصال به طور مطلق بد نیست؛ در استیصال است که دوباره خور را مرور می کنیم، اینکه کجای عالم ایستاده¬ایم، که هستیم و به کجا می رویم! پرسشهای ب...

xa0 اربعین یک آن اجتماعی http://www.socio-shia.com/index.php/sociology-of-shia-fields/shia-rituals/184-arbaiin-92 اربعین ایرانی اربعین عراقیhttp://www.socio-shia.com/index.php/sociology-of-shia-fields/shia-rituals/283-arbaein-iran-iraq اربعین سامان بی سامان http://www.socio-shia.com/index.php/sociology-of-shia-fields/shia-ziarat/267-arbaein-saman-va-sazman زیارت اربعین: اقتدار یکدست شیعه یا تکثر دین عامه http://www.socio-shia.com/index.php/sociology-of-shia-fields/shia-ziarat/244-ziarate-arba...

xa0 بررسی های تاریخی نشان می دهد که مقوله مداحی در ابتدا به عنوان جزئی از مناسک دینیxa0 مردم ظهور کرد و آرام آرام در جریان نمایش تعزیه جلوه های یک هنر مستقل را به خود گرفت تا آنجا که با هرچه عمیق تر شدن شکاف میان مداح و منبری در میدان دین مداحی در هیات یک مدعی تمام عیار در میدان هنر (موسیقی) خودنمایی کرد ؛ به طوریکه تا چندی پیش از این، بحث عمده بر سرتغییر و تحولxa0 مناسکxa0 عزاداری عاشورا و ظهور مداحان با سبک های جدید هنری xa0و غیر سنتی بود واینکه مداحان محوریت این مناسک را به دست گرفته و وعاظ و...